Институт всеобщей истории РАН

Ценностные ориентиры средневекового славянского эпоса: христианское и языческое

Стефан V: последний античный римский папа?

Секретарь Плифона Дмитрий Ралев Кавакис («Дмитрий Грек»)при дворе Ивана III

Проблема неформального в современной исторической науке и средневековаявизантийская община

Методология исторического исследования

Образ «монастырского» беса в цистерцианских историях 1150–1220-х годов

Спасти и сохранить: зачем Эйнхард написал «Перенесение и чудеса святых Марцеллина и Петра»

Jansson Maija (Yale University; New Haven) The Other Englishmen

Шпак Г. В. Образ России в карточной колоде художника и изобретателя Генри Уинстенли (1644–1703)

Гайдышев Н. А. Дипломатическая миссия Тимоти Уиллиса в Московию в 1599 г.: история одной ошибки

Дмитриева Ольга Владимировна (МГУ им. М.В. Ломоносова) Томас Лодж и его воображаемая Россия

Полвека соседства зоологов и инженеров: история отдела Прикладной зоологии в Политехническом музее

ИСТОРИЯ В БОКАЛЕ

Мотив "адской охоты": exempla и новелла

Error intolerabilis: спор о голове св. Дионисия и (не)свобода средневекового искусства. М. Майзульс

Китоврас и Маркольф в Древней Руси и средневековой Германии. М.Ю. Реутин

Стили мышления и словесности в средневековой культуре. О.С. Воскобойников (НИУ ВШЭ)

Madonna del Beccaccino: интервизуальность

Homo catholicus и человек православный: конфессиональные ментальности в Средние века-блеф?миф?факт?

А.Я. Гуревич: три грани личности ученого. Т.Д. Соловей (МГУ им. М.В. Ломоносова)

АРХИТЕКТУРА ИСТОРИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ СКВОЗЬ ОПТИКУ ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ: ВЗГЛЯД ДИЛЕТАНТА

ЖАН ДЕ ЛЕРИ И ЕГО «ИСТОРИЯ ОДНОГО ПУТЕШЕСТВИЯ В БРАЗИЛИЮ» (1578): ЧЕЛОВЕК И (ИНТЕР)ТЕКСТ

ИСТОРИЯ ГИГИЕНЫ ТРУДА В СОВЕТСКИХ ЭНЦИКЛОПЕДИЯХ

ПРОШЛОЕ В СОЧИНЕНИЯХ О.ГОЛДСМИТА

Туринская плащаница: Ars sacra и позднесредневековый культ реликвий

ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЕ ПОИСКИ ГОТЛИБА ЗИГФРИДА БАЙЕРА В КОНТЕКСТЕ УЧЕНОЙ ТРАДИЦИИ

Подосинов А.В. | Место географической дисциплины в образовательных институтах античности

Монеты, идеи, манускрипты. О первой традиции изображения монет и печатей

АЛХИМИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ ФРАНСУА ОТМАНА

ТАЙНЫЕ МОНАШЕСКИЕ ОБЩИНЫ МОСКОВСКОГО ВЫСОКО-ПЕТРОВСКОГО МОНАСТЫРЯ 1920–1950-Х ГГ.

Памятники античной глиптики Северного Причерноморья. В.Г. Черненко, м.н.с. ГИМ

Сидоров А.И. Медиевистика в России: вчера, сегодня… завтра?

Деньги в России XVII столетия: новый аспект. И.В. Ширяков

Покушение на Александра II и крушение царского поезда в диапозитивных сериях 1880-х гг.

Молитвы и магические формулы в религиозной практике древнего Ближнего Востока и античного мира

Всегда говори «да»: ответы богов в царских текстах Нововавилонского царства

Особенности презентации власти в иероглифических источниках эпохи Птолемеев

Клеопатра III как воплощение Исиды великой матери богов

Греческий и римский атлетизм. Историческая динамика и особенности

Эпиграфические памятника Боспора (новые и прежние находки)

Изображение и текст: солярные и астральные символы на монетах и гирях Антиоха IV

Галлогреки, эллиногалаты: дефиниции восточных кельтов в произведениях греческих и римских авторов

Сардиния, хлеб и λῃσταί

О составе и содержании сочинения Мария Максима

Эргастерий Связь понятий: реальная, метафорическая, парадоксальная

Что такое династия? Выбор греческого слова египетским жрецом

«Бог прекрасный, царь богов, наследник властителя властителей»: о египетской титулатуре Августа

«Моему Солнцу не следует освобождать их»: освобождение в хеттском царском дискурсе

Graeco-Babyloniaca: о передаче некоторых греческих терминов в клинописных текстах эпохи эллинизма

«Νεωκόροι» в контексте греческой религии и городских титулов

Единоличное правление в архаической Греции и термины, обозначающие его

ἀνδέκσεται, ἐνκοιοτᾶν и родственные им слова в гортинских надписях

К вопросу об использовании термина δοκιμασία

Функции этимологий в римских землемерных трактатах

От pontifex'а к понтифику: языческие жрецы и христианские епископы в III – V вв.

Этнонимы римской Британии: Brit(t)ones, Brittunculi и другие

Ат(т)илий Регул и работорговля

История двора сегодня(историография куриальной проблематики)

Translatio frygium и чин officium stratoris на Западе, в Византии и Древней Руси

Путешествие мощей св. Параскевы Эпиватской

Марияповч и Почаев: межкультурные контакты между центрами паломничества

Сюжеты античной истории и мифологии в “Evagatorium” Феликса Фабри: источники, вариации, значение

Паломники перед святынями Ватикана в XV веке.

История повседневности: перспективы исследований

Прогулка Канта": новые формырепрезентации повседневности прошлого

История повседневности и французская Бразилия XVI в.

Повседневный досуг дмитровского купца И. А. Толченова

Актуальна ли история повседневности? Заметки юбиляра на "полях" ЭНОЖ

История повседневности, история двора: тематика нового выпуска журнала "История "

«Путем Платона» — паломничества последних язычников Римской империи.

Клады древнегреческих монет: новые материалы и методы анализа

Образ язычества в славяноязычной литературе IX – XIII вв.

Анна Иванова | “Новые Героиды”: женскиеперсонажи античных мифов в художественной прозе XXI века

Язык и стиль информационных и аналитических документов болгарского КГБ и румынского ДГБ

Идентичность и идентификация личности в средневековой европейской государственно-правовой системе

Самозванчество как маркер состояния общества

Монетные портреты римских императоров как исторический источник

Самоназванные «французы и братья французов» в Бразилии XVI в.

Лечение водой и белым полотном: шарлатаны как деталь пейзажа

Иконография фальшивых нищих: визуальная интертекстуальность

Мнимые богачи и поддельные нищие: уличные мошенники в средневековой Франции

Царь богоизбранный, а не самозванный в России 1666 г.

Само(на)званный епископ Фридрих Райзер в полемических сочинениях Генриха Инститориса

Петр Достопочтенный о критериях отличия истинного пророка от самозванца

Небывалый обман принцессы Карабу в восприятии современников и изобразительном искусстве XIX в.

Самозванец или всё-таки принц? Перкин Уорбек в исторической памяти европейцев (XVI-XXI вв.)

Генеалогические конструкции императора Константина Великого в восприятии членов его семьи

«Сын» короля Коломана Ученого («Книжного») или авантюрист незаконного происхождения?

Неизвестные сыновья покойного короля открывают свое происхождение (Норвегия,1130–1240)

«Царственные потомки» «греческой» светской иммиграции в Московском государстве XVII в.

Гундовальд и кризисы королевской власти у франков VI в.

Рецепция античности в романе А. Дюма «Граф Монте-Кристо»

Времена у Фукидида

Документы фонда СЭВ: от бюрократии до беллетристики

Поэтика тела в латинской литературе XIII века

Становление классической советской индологии в 1930-е гг. (от Булича к Шолпо и Авдиеву)

Прошлое на страницах шотландского журнала “Эдинбург ревю” 1802–1815 гг.

Феликс Либерман и конец европейской классической историографии

А.Н. Коршенко. Византийские торговые и денежные гирьки.

Кизикины из сундука Лисия: письменные источники о знаменитой валюте Древней Греции

Историческая литература средневековой Болгарии: историописание без историографии

Авторитетное мнение, поставленное под сомнение: «Оправдание» Жана Пти 1408 г. и его критики.

Анонимный трактат о римских и франкских должностях рубежа IX–X вв...

Была ли вестготская «Книга приговоров» авторитетным текстом в XII–XIII вв.?

Конфликт авторитетов: десятина и «Номоканон» в домонгольской Руси

Юридические памятники в английских монастырских сборниках

Lex Regia у Ольдрадо да Понте: «за» и «против» императора